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斷舍離(人生清單)

  • 定價: ¥32
  • ISBN:9787569906462
  • 開 本:32開 平裝
  • 作者:(日)山下英子|譯...
  • 立即節。
  • 2016-01-01 第1版
  • 2019-03-01 第16次印刷
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導語

  

    《斷舍離(人生清單)》是山下英子暢銷書系“斷舍離”第一本筆記形式作品。本書采用人生清單的形式過好人生并非斷舍離首創,但在人生整理中比較罕見,清單能幫助人們理清最重要的事、最親近的人。書中的“舍”字腰封鎖扣設計,拆舍掉才能閱讀本書,內文雙色預留筆記本式空白,思考人生今年就涂這一本。

內容提要

  

    《斷舍離(人生清單)》是一本心靈勵志類圖書!皵嗌犭x”概念源自沖瑜伽的“斷行、離行、舍行”,由沖瑜伽創始人沖正弘提出,后來在其學生山下英子的努力下普及到世界各地,其所著相關圖書已累計發行超過300萬冊。作者山下英子在本書中以“明天就是生命的終點”為假設,關注“如何活在當下”,倡導通過斷舍離式人生整理“活出更美好的人生”。本書也是山下英子斷舍離系列書籍中本筆記形式的作品,附有大量圖表,可以讓讀者邊讀邊動手實踐,從周圍的人際關系和物品著手改善自己的生活狀態。

目錄

序言

第一章 人生的謝幕離不開斷舍離
  生活中,周圍的物品真的適合你嗎?
  “斷舍離式”人生的臨終
  ● 放手不需要的物品,人生更快樂
  ●“輕松”的生活,是基于對人生問題的分析
  ■ 斷舍離的基本準則
  結束“想要更多”的欲望,活得簡簡單單!
  在物資充實的日本,活出充實的每一天
  ● 因為“物資充實”反而感到“煩惱”的人
  ● 明明已經夠了,人們卻“想要更多”
  ■ 斷舍離式·思維豐富度觀察筆記
  擁有的太少就難以幸!@樣的價值觀正確嗎?
  比起“過多”,我們總是優先考慮“不足”
  ● 判斷“過多”還是“不足”需要“信念”
  輕松、舒適地度過今后的人生!
  人生各階段的交替之時,就是“斷舍離的好時機”
  ● 隨著年齡增長,人會更容易被物品所支配
  ● 輕裝上陣,人生旅程才能舒適
  人生的停滯是因為物品和思維的淤積!
  無論何時都要將“舍棄”放在位
  ● 我們都對舍棄物品充滿恐懼
  ● 消除心中的淤積,讓心靈流動
  ● 無法舍棄是因為不信任自我
  ■ 通過“舍棄”來加速人生的新陳代謝
  隨著年齡增長,更加靈活地應對自己的煩惱!
  掌握“不強迫他人的思維方式”
  ● 別改變“他人”,而應改變和他人的“關系性”
  ● 不用改變“他人”和“自己”也能解決問題
  ■ 如何專注于和他人的“關系性”
  拋開借口,作出決斷,實際行動。
  以“小小的成功”為契機,今后要活得更有朝氣
  ● 放棄整理,就是“放棄人生”
  ● 放棄整理要通過“舍棄物品”來克服
  ■ 通過“整理物品”來恢復人生的勇氣
  請體會活在“當下”的含義。
  請停止思考衰老和死亡
  ● 無解的問題:死亡的意義
  ● 能夠活到今天,就應該心存感激
  ■ 你腦中的“印象”是基于事實嗎
  舍棄不需要的物品,心才會從容。
  “做減法”,今后的人生才會順暢
  ● 通過舍棄得到內心的充實和從容
  ● 做減法的能力是生存動力
  ■ 現代社會成立的基礎是“做加法”
  從小被教育不許浪費的小孩,長大后房間總是一團糟。
  “浪費”的陷阱
  ● 你是否像尊重物品一樣尊重你自己
  ● 遭報應這樣的觀念毫無根據
  ■ 你的心里是否有個害怕“浪費”的小孩

第二章 為了毫無悔恨地面對死亡而必不可少的實踐練習
  反復問自己“要還是不要”“快樂還是不快樂”。
  度過愉快的每一天所必需的10個斷舍離
  ● 舍棄“必須做某事”的想法
  ● 培養解決煩惱的能力
  ● 重新審視思維的枷鎖,維持“自我認知”
  ■ 隨著年齡增長務必注意的10個“斷舍離”
  為了維持自己的身心健康,“斷舍離”必不可少。
  “物品”的斷舍離
  ● 物品堆積會危害生命
  ● 淤積現象隨處可見
  ■ “物品的斷舍離”是指讓生活空間更舒適
  專 欄
  “衣物”“餐具”“書籍”“食品儲備”……
  難以斷舍離的物品
  ● 不穿的衣物堆積如山,想穿的衣物幾乎沒有
  ●“餐具”會為自己的生命“補氣”
  ●“我希望別人認為我是這樣的人”:這樣的印象體現于你購買的書籍中
  ● 冰箱內部才是重中之重?食物堆積的本質
  選擇和取舍交往對象,度過充實的人生!
  “人際關系”的斷舍離
  ● 首先應該意識到“和那個人難以打交道”的原因
  ● 通過整理人際關系來減少壓力
  ● 將待在一起會“心情舒暢”或“心情郁悶”的對象列出來
  專 欄
  “無法舍棄的我”就是“不愿被舍棄的我”
  ● 比起和他人的關系性,和家人的關系更容易引起問題
  面對大量蜂擁而至的信息,不要浪費時間。
  “信息”的斷舍離
  ● 必要的信息自然會來到你身邊
  ● 不要因為不必要的信息陷入內心的混沌
  ■ 隨著年齡增長,就越不應被“信息”所迷惑
  比起今后后悔“當初沒做這件事就好了”,倒不如現在“幸好做了這件事”。
  “對后悔的恐懼”的斷舍離
  ● 思考和行動哪個在前
  ■ 斷舍離和“后悔”的關系
  專注“現在、這里、我”,尋找“能夠做到的事”。
  “煩惱”的斷舍離
  ● 源自生活的不安和煩惱
  ■ 斷舍離式·煩惱的思維地圖
  物盡其用,錢盡其值。
  “對金錢的不安”的斷舍離
  ● 擔心無法擁有而總是不安
  ● 信賴自己就能擺脫不安
  ● 幸福并非取決于金錢的多少
  專 欄
  重新思考“工作”“家人”和“照料”。
  你的第二生命更應敢于冒險
  ● 找尋能夠給予你充實感的“工作”
  ● 不要猶豫,只需思索和行動,自立和自由也會隨之而來
  ● “照料他人、被他人照料都是理所當然”的想法是一種執念
  不要勉強抑制怒氣,找準“模式”來尋求對策。
  “憤怒情感”的斷舍離
  ● 通過審視和驗證價值觀來減少憤怒
  ● 希望別人更理解自己,卻事與愿違時的憤怒
  ■ 不要被“憤怒”的情感支配人生
  不要等待,自己先行動起來。
  “對他人有所期望”的斷舍離
  ● 等待就表明對他人有所期望
  ■ “經常被他人辜負自己期望”的理由
  與其浪費時間煩惱,不如馬上行動!
  “借口”的斷舍離
  ● 正因為麻煩,所以才要行動
  ● 從“想做”到“做”的語言轉變
  ■ 從“借口”中“領悟”
  你說的話甚至會塑造你的人生。
  不要輕視語言的力量
  ● 改變每天早上的口頭禪
  ● 改變話語就能改變自己
  ● 越是期望高,越難以實現
  ■ 改變語言會帶來好運
  “自我”和“自私”截然不同!
  “自私”的斷舍離
  ● 勿將自己的價值觀強加于人
  ● 隨著年齡增長,人們更容易傾向“自私”
  ■ 生活中你會選擇哪種“基準”
  專 欄
  鍛煉“自我”,活出自己的人生
  ● 把握“飲食”“人際關系”和“時間的使用方法”三方面來塑造自我
  ● 自我的確立是難以處理的“人際關系”
  ● 我們從出生開始就一直受限于他人對自己的看法中

第三章 編寫人生清單
  堅持你的道路,就能看到未來。
  嘗試編寫自己的年表
  ● 著眼過去,明確未來的構想
  ■ 通過“自己的年表”,從過往人生中尋找對未來的啟發
  ■ 來嘗試編寫“自己的年表”吧
  由簡到繁。
  “今后想做的事情清單”的魔法
  ● 想做的事應該從日,嵤麻_始
  ● 不要因為“花錢”而封閉心門
  ■ “今后想做的事情”清單
  每一天都值得感激。
  用感激的心情度過每一天
  ● 日常生活就是由各種值得感激的事情連接而成
  ■ 將感激的心情意識化
  為了愉快地度過余下的人生和有限的時間。
  收集“中意”的物品,生命會更閃耀
  ● 如果周圍都是你中意的物品,那一定會心情大好
  ● 人生要用“加分法”才能更充實
  ■ 我“中意”的物品
  對有緣人想要傳達的訊息是什么?
  明確你想要留下的東西
  ● 留下思念而不是垃圾
  ● 想要留下的不必多,卻要好
  ■ 重要的東西也要“心情舒暢地”放手
  值得珍惜的人,都是能夠保持內心坦然的人。
  為了“以防萬一”,要好好選擇緊急情況時的聯系人
  ● 選擇能夠讓你保持自我的人,作為人生之友
  ● 能夠接受真實的你,才是人生之友
  ■ 選擇自己的“VIP”
  在人生的第二階段,重新審視和伴侶的關系。
  對伴侶的看法要坦白和誠實
  ● 現代社會人們的平均壽命越來越長
  ■ 你和伴侶有沒有想法上的分歧?
  我所期望的“后那一刻”。
  將“自我”堅持到后那一刻
  ● 為了確立“自我”
  ■ 拿出覺悟和勇氣
  和社會的關系也有終結的那一天。
  明確和自己相關的信息
  ● 和自己相關的信息該由誰、如何處理
  ■ 手機和個人電腦中的信息
  ■ 賀年卡中的信息
  ■ 公共養老保險的信息
  ■ 個人養老保險的信息
  ■ 信用卡的信息
  雖說不用在意自己的后事。
  即使是少量財產、即使家人關系和睦,也可能產生紛爭
  ● 不引起財產紛爭的解決方法
  ■ 我的財產筆記
  什么都不做而悄然辭世就是佳選擇嗎?
  在人生的終點,該怎樣謝幕
  ● 思考人生臨終的含義
  ■ 思考自己的臨終
  從“天國”傳達給“這個世界”的訊息。
  首先設想一個能代表自己的“訊息”
  ● 在“天國”的我如果能夠俯瞰“這個世界”
  ● 死亡并非結束,而是永恒
  ■ 我這個人
后記

前言

  

    人活在世,有可能明天就因故去世,也可能在很久以后壽終正寢,但無論如何,直到死亡的前一刻我們都必須活著。
    “人終有一死……”
    從年輕的時候我便開始學習瑜伽和佛學,這樣的想法一直縈繞在我腦海里。
    但是親人去世才讓我切身體會到這句話的含義。
    父親、姐姐和姐姐的孩子相繼離世。我總認為他們走得太早。
    是的,年輕人和身體健康的人有可能突然殞命。臥病在床或者年事已高的人卻可能長久地活下去。生死超越了健康、疾病等我們日常生活中所關注的要素,它位于另一個次元。那是人類認知范圍以外的世界。
    正因為如此,不到死亡的那一天,我們都不得不活下去。這就是我們的宿命。這樣簡簡單單的覺悟,才是面對死亡應有的態度。
    那么直到死亡的前一刻,我們又該如何活下去?
    與昨天相比今天該怎么活?與今天相比明天該怎么活?與“曾經”相比“今后”該怎么活?
    所謂“斷舍離”,是我將“有助于人生”的行法哲學——瑜伽的智慧運用于日常生活中的產物。
    對我而言“死亡”就是“生命的終點”。至于因為后事而給家人添麻煩,這樣的事情則是“無可奈何”的。
    其原因在于:我關心的重點在于“如何活在當下”。所謂做好死亡的準備,其實完全等同于“活出更美好的人生”。努力過完這一生,那么迎接你的必將是沒有悔恨的人生終點。
    本書是斷舍離系列書籍中第一本筆記形式的作品。設想自己在未來不確定的某一天死亡,要如何度過剩下的有限時日,用“人生清單”的形式倒逼現在,讓自己的人生過得輕松而不留遺憾。要想歸納自己的想法,首先全部記錄下來或許更有效。這樣才能有意識地考慮未曾意識或注意到的事物。
    讓我們通過本書來一起思考、一起實踐:心情舒暢、愉快生活的方法,以及怎樣度過屬于你的人生。
    是的,思索面對死亡的態度,就開啟了美好人生的大門。
    山下英子

后記

  

    人在一生當中,一定會遇見注定要相遇的人。
    并且不會早一分,不會遲一秒。
    這是哲學家和教育家森信三先生說過的話,是對我影響深遠的名言之一。
    可以將這句話中的“人”替換成“物”或“事”。也許我們沒有注意到,在相遇的瞬間,我們被賦予的都是最好的人、事、物。
    但是現代社會中的人、事、物全都處于過剩狀態。許多人并沒有意識到“真正重要的事物是什么”便迎來了人生的終點。
    一直堅持擺脫過剩狀態的我,希望自己的人生到達終點時,能夠徹底擺脫各種多余和浪費。死亡,就意味著對自己的“肉體”以及“與社會的聯系”進行斷舍離。
    實際上,我未曾想象過自己的死亡。不論想象與否,人終有一死,就算想得再多,也無法預測哪天會死,會以怎樣的方式死去。所以我決定“停止”對“死亡”的思考,而專心致志地“活在當下”。
    所以《斷舍離·人生清單》并不是寫給他人的,而是為了自己今后人生能夠“活得更好”而提供幫助和支持的一份整理清單。通過這份清單,可以好好“整理”自己的記錄和記憶、自我的思考和信息。
    自己想要成為怎樣的人?
    想要選擇怎樣的生存方式?
    這些都是我對自己的提問,我希望將這些問題與大家分享,而編寫了本書。
    讓我們一起盡隋地享受人生這場美好的旅行,直至它的終點。
    因為面對旅行,我們總是能坦然地敞開心扉。
    因為面對未知的相遇,我們的心總是躍動不巳。
    旅行中,請不要忘記帶上這本書。
    山下英子

精彩頁(或試讀片斷)

  

    反復問自己“要還是不要”“快樂還是不快樂”
    度過愉快的每一天所必需的10個斷舍離
    舍棄“必須做某事”的想法
    無論是誰,心中都有叫作“信念”  (有時候卻是“固執”)的藍圖,我們都是按照藍圖的規劃來生活。諸如“我必須被周圍的人喜歡”“我一定不能將自己的意見放在第一位”“還能用的物品一定不能扔掉”“我必須要比別人優秀”“我一定不能辜負父母的期待”,我們心中總是排滿了許多“必須做某事”。
    這些都會造成情緒上的壓力。
    如果這些信念不符合個人的生活方式或時代背景,變得不合時宜的時候,大可以舍棄。因為當你想著“必須做某事”的時候,你其實并不想那么做。
    當你意識到自己被某種信念所束縛,那就應該選擇一種對人生更加有益的信念。這樣才能讓身心充滿朝氣,愉快舒暢。
    培養解決煩惱的能力
    我們常常詢問別人“該怎么辦才好”,卻很少詢問自己“想要怎么做”。這可能是一種思維的慣性。
    向他人尋求問題的解決方案,卻不自己思考問題的根源。我想怎么做,我應該保持怎樣的狀態,對于這些問題從不自己思考探索,甚至未曾意識到這些問題被自己回避。然后又慌張地向他人尋求解答,六神無主,總想著“別人會怎樣為我解決問題”。在碰到能夠完美解答自己問題的人之前,一直陷入煩惱的旋渦中不能自拔。
    擁有“煩惱的能力”,也就意味著擁有“思索的能力”!皵嗌犭x”就是從物品的取舍著手,針對自我來訓練這一能力。通過反復訓練,便能明確自己煩惱的根源,只要明白了根源,那么讓自己煩惱的“巨大怪獸”也會變身成“可愛的小兔子”。
    重新審視思維的枷鎖,維持“自我認知”
    在第二章中,我將介紹如何度過無悔人生的具體方法。
    這將是針對“物品”“人際關系”“信息”“對后悔的恐懼”“煩惱”“對金錢的不安”“憤怒”“對他人的期待”“借口”“自私”這十個細節的斷舍離。
    “斷舍離”的目的不是“舍棄物品”,而是“通過選擇來找到對自己重要的物品”。隨著年紀漸長,人們會束縛于各種“枷鎖”,感知自己“現在是否幸!钡奶綔y器也會變得遲鈍。為了避免這一點而將探測器磨煉得更加敏銳,這就是本章的目的。斷舍離將這樣的探測器稱為自我認知。
    當你思考對自己而言某件物品“是否必要”的時候,“思考”的探測器就得到了磨煉。此外,當你思考對自己而言某件物品帶來的是“快樂還是不快”的時候,“感覺”的探測器就得到了磨煉。
    “自我認知”是生命中原本就具備的智慧,F代人的自我認知變得遲鈍不堪,實在是一種浪費。
    那么從接下來的部分開始,我們一起來磨煉“自我認知”,進行實踐訓練吧。
    為了維持自己的身心健康,“斷舍離”必不可少。
    “物品”的斷舍離
    物品堆積會危害生命   有了它更方便,沒有它也不會覺得困擾——在我們身邊這樣的物品堆積如山。另外,對于貼上了限量版以及珍貴標簽的稀有物品,我們從不使用,甚至束之高閣。這樣的“便利商品”和“稀有物品”自然也有與之對應的價格,我們為此支付的昂貴金額一直留在記憶中,因此總是無法舍棄。
    對于即使已經不需要,也不怎么喜歡,感覺厭倦的物品,因為“昂貴”這一理由而舍不得扔掉——這就是人類可悲的習性。房間雜亂無章,再加上物品堆積如山就會更加煩惱。雖說不扔,但物品既不會向我們撲過來,也不會危害我們的性命,總之就先擺在那兒。但實際上,當物品堆積如山的同時,灰塵也會越積越多,當你置身充滿霉菌和螨蟲的環境中時,你作何感想?甚至一不小心就有物品掉落,或者有被物品絆倒的危險,可以說這樣的環境已經威脅到你的生命。當你長期因為整理無方而煩惱不已的時候,這些不需要的物品就已經危害到了你的精神健康。
    我所居住的房間,是一個有害生命的環境嗎?
    抑或是一個治愈自我身心,永遠給予我支持的環境?
    在自己家里卻感覺沉悶、呼吸不暢的話,那么居所和你自己都需要一些新鮮空氣。請問你有何感想?
    淤積現象隨處可見
    假如把“物品”換作是其他事物來考慮會怎樣呢?
    “信息和知識的淤積”……被蜂擁而至的各種信息牽著鼻子走,學到的知識只是停留在腦中,卻不去進行實踐。
    “情緒的淤積”……害怕表達自我,不向他人敞開心扉,將真正的情緒鎖在心里。最后會演變成“誰都不能理解我”的憂郁感。
    “身體上的淤積”……吃得很多,排泄卻不順暢而感到苦惱。
    ……
    P40-45

 
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